子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。日辰即本日之日辰，又为日建。前章言：月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。
月将即是月建，又为月令。月将掌一月之权，司三旬之令。一月三十日内，当权得令。
操持万卜之提纲，巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻；用神伏藏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作元神者，为福更大；动而作忌神者，为祸更深；不入卦者，缓之。
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
假令子月卯日，占得“坤之晋”
酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，变爻之巳火能回头克本位之酉金，并不能生克他爻。四爻之丑土，动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金；而变出之酉金，亦不能生克他爻。
六爻安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之人也。
假令春季寅卯月，占得“坤卦”
如占父母，巳火为父母，三爻之卯木，当春旺相，能生巳火，即为父母旺相。巳火父母，既逢春木相生，父旺能克子孙，如占子孙，子孙衰矣。春木当令，能克丑未二土，土临兄弟，如占兄弟，谓之休囚无气。余仿此。
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神、元神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。
如：辰月 丙申日(旬空：辰巳)，兄占弟痘症，业已临危，得“既济之革”
月建辰土，虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救。果于本日酉时，得名医疗治而救活也，至己亥日以全生。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
凡忌神、仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、元神但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极生悲；占凶事，须宜急急回避。
例一：有克无生：如：卯月 戊辰日(旬空：戌亥)，占父官事，已拟重罪。得“萃之同人”
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
凡用神、元神，宜于逢生，有月建生、日建生、动爻生、动化回头生。
例一：回头相生：如：卯月 己卯日(旬空：申酉)，弟占兄已得重罪，母叩问能救否？得“复之雷”
兄弟爻为用神，丑土兄动，日月克之，明现大罪难脱，幸兄爻丑土化午火父母回头相生。断曰：速速行之。化父母生兄爻，相生为吉，神告显然，后果蒙恩免死。