“伏居空地，事与心违”（出自《黄金策》）
✍正如古籍注解：“伏，伏神也。卦上六爻为飞神，飞之下本宫六爻为伏神”。传统六爻学将周易64卦分别纳入八个卦宫，每一卦的六个爻之内都有藏伏之爻，按所属卦宫的原卦六爻顺序排列即是，简称为藏爻，被取作为用神的藏爻，就叫伏神。这句话意思是说，作为用神的藏爻，如果其本身旬空，即可定性为所谋不遂了，事态趋势将有违愿望。
✍《黄金策》这句理论总结，经事实验证，该说辞既简单粗暴，又屡屡应验，言简意赅又实用的才是真正好理论。本人经过长久实践总结后，又新发现，伏神不仅旬空之时为事态明显不利定性，伏神处于月破或日破之时，也同样带来不定性，故而此句从精益求精的学术角度，可修缮为“伏居空破，事与心违”或许更加精确到位。
✍对于这句的古籍注解，另写有“飞为显，伏为隐。若卦有主事爻，不必更寻伏神”，这为后世学者取用神的次序问题，提供了正确的方向指引，卦面上包括主卦之爻、动变之爻若出现用神之选，就不用再考虑伏神了。一旦锁定藏伏之爻为用神，除却考虑伏神本身是否空破，据此定性之余，还要留意与伏神爻位相对应的主卦之爻，即飞神。飞神如同是遮盖伏神的盖子，若伏神本身无异状，但飞神出现旬空、日破、月破或动而变废，却是用神短期吉利的象征，因为压在身上的盖子被掀开了，伏神得以释放，便如古籍所言“须寻伏在何爻之下；看其虚实，以定吉凶”。注意这里的飞神空破利好伏神，仅仅特指短期性，并非中长期的信息。
作者：朱辰彬